خرید بک لینک

حقیر خیلی به حاج آقا پناهیان مدیون میباشم و از افتخاراتم این است که هم در تهران هم در قم شاگرد ایشان بودم و در میان کلاس های آموزش فن خطابه و سخنوری شاید یکی از پر استفاده ترین کلاس هایی که بهره بردم کلاس های ایشان بود
با اینحال وقتی نقد حجیالسلام جعفریان که از تاریخ پژوهان مشهور در حوزه و دانشگاه میباشد و بالغ از 150 کتا و هزاران مقاله تاریخی تالیف کرده اند پسندیدم .بنابراین در وبلگ میگذارم تا شما دوستان عزیز نیز مطالع کنید و اگر نکته به ذهنان رسد در قسمت نظرها نظر شریفتان را بفرمایید


ایشان در پاسخ به منبر اخیر آقای پناهیان درخصوص نزدیک بودن ظهور، صحبتهایی داشتهاند که از لحاظ صراحت و تندی بیسابقه بوده و از سوئی هم آنقدر پرنکته و جالب بود که من حیفم آمد فقط بخشی از آن را اینجا درج کنم. متن کامل صحبت ایشان، به نقل از لینک فوق در ادامه آمده است: رسول جعفریان، پژوهشگر برجسته تاریخ اسلام و ایران ضمن انتقاد شدید از سخنان برخی افراد که در تریبونهای رسمی به خرافات درباره ظهور حضرت مهدی(عج) دامن میزنند، دستگیری برخی از این افراد و تشویق برخی دیگر را برخوردی دوگانه خواند.

استاد تاریخ دانشگاه تهران تصریح کرد: متاسفانه به جای آن که متفکران و اندیشمندان از روحانی و دانشگاهی رشته فکر را در دست گرفته و باب اندیشه و اندیشیدن را باز نگاه دارند، ، قریب هشت سال است که در این کشور مشتی روضه خوان و مداح ـ با همه ارزشی که از باب مرثیه خوانی برای اباعبدالله(ع) قائلیم ـ سردمدار فکر و اندیشه شده اند. آن روز که آن مداح معروف - که حالا هم عوارض حمایتهای سیاسی بی دلیل خود را مشاهده میکند-، علیه مرجعیت دینی بلندپایه حوزه که به روضه خوانان نصحیت کرده بود، حرف زد و آن سخن زشت را بر زبان آورد، باید حدس میزدیم این ماجرا چند سال بعد به کجا میانجامد. وقتی چند مرکز روضه خوانی و مداحی برای سیاست کشور تعیین تکلیف کرد، روشن بود که ماجرا به کجا ختم میشود.

جعفریان با اشاره به این که نوعی انحطاط فکری کشور را فرا گرفته است، گفت: این که کسانی در همه فنون و علوم اظهار نظر کرده، کشور را با لاطائلات به ظاهر دینی خود که هیچ سنخیتی با افکار اصیل شیعی ندارد و مراجع دینی هم آنها را تایید نمی کنند، پر کرده اند، و سیما هم به آنها میدان داده، همه اینها نشان میدهد که ما در حال فرو رفتن در باتلاقی از انحطاط فکری هستیم که به سادگی از آن بیرون نخواهیم آمد. داستان تفکر طوری است که جامعه دیر و در یک تدریج طولانی وارد آن میشود؛ اما وقتی در جامعه جاگیر شد، عوارض و تبعاتش تا دیرهنگام حتی تا قرنها خواهد بود و جامعه را از جاده علم و دانش و پیشرفت و نوعی تمدن اسلامی به روز باز میدارد.

وی با بیان این که داستان ظهور با این شکل که آقای پناهیان و امثال ایشان طرح میکنند، ریشه در آموزههای شیعی ندارد گفت:

برچسب: نویسنده: vaez تاريخ: سه شنبه 21 آذر 1391 ساعت: 19:23

صفحه بندی